ಆರ್ ಎಸ್ ಎಸ್ ಹಾಗು ಹಿಂದುತ್ವದ ಯೋಜನೆ - ಭಾಗ ೧ : ಹಿಂದುತ್ವದ ಯೋಜನೆ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ ಸೇವಕ ಸಂಘ (ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್). ಹಿಂದೂ ಬಲಪಂಥೀಯರಿಗೆ ಇವರು  ಹಿಂದೂರಾಷ್ಟ್ರದ (ಹಿಂದೂ ರಾಜ್ಯ) ದಂಡನಾಯಕರು ಹಾಗು ತೋಳುಕುರ್ಚಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಇವರು  ಹಿಂದೂ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು. ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್‌ನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಚಿತ್ರವು ಬರಿಯ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಚಾಣಾಕ್ಷ ಸಂಘಟನೆಯದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್‌ನ ಈ ಪರಿಶೋಧನೆಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಭಾರತದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂಲೆ ಮತ್ತು ಮೂಲೆಯಲ್ಲೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ದೇಶದ ನಾಡಿಮಿಡಿತವನ್ನು ಅದರ ವಿರೋಧಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯು ನಿಜಕ್ಕೂ ಈ ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಏಕರೂಪದ, ಸಂಯೋಜಿತ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಇದರ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಯೋಜನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಈ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಈ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ.

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿಂದುತ್ವ:
ಒಂದೇ ನಾಣ್ಯದ ಎರಡು ಬದಿ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಹಾಗು ಹಿಂದುತ್ವದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಒಂದು ಹಳೆಯ ಕ್ಲೀಷೆ ಇದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಹ ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಎಲ್ಲಾ ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಅಲ್ಲದ ಧರ್ಮಗಳು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಆಳವಾದ ಬೇರೂರಿರುವ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ತರಹದ ಹಿಂದುತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಯೋಚನೆ .ಆದರೆ ಇದು ಸತ್ಯದಿಂದ ಬಹಳ ದೂರವಿದೆ. ಸಹಜ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ನೀವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಿಂದುತ್ವದಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು (ಬಹುವಚನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ) ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ  ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಒಂದು ಧರ್ಮವೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಂಗಾ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಸಾಹತು ಯೋಜನೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹೊರಬರಬೇಕು, ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ದೇವರು  ಬಹಿರಂಗ ಪಡಿಸುವನೆಂದು ಹಾಗು ಈ  ಮೂಲಕ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ಭಾರತ ಉಪಖಂಡದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅದರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ , ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಂತೆ, ಧರ್ಮವು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು, ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಗಳು, ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು, ಬುಗ್ಗೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಿಂಚು, ಬೆಂಕಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೂಜೆಗಳು ಮೂಲತಃ ಯಾವುದೇ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಭಾರತ ಉಪಖಂಡ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಶ್ವದ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳು ಈ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಧರ್ಮವು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡವು ನಿಜವಾದ ಜೀವಂತ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಕೋವಿಡ್ -19 ದೇವತೆಯ ಕೂಡ  ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮಾ ಶಿತಾಲ, 
ಸ್ಮಾಲ್-ಪೋಕ್ಸ್ನ ಬಂಗಾಳಿ ದೇವತೆ

ಭಾರತದ ಈ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಅವರು ಸ್ವಯಂ ಹಿಂದೂಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಿಂಧೂ ತೀರದಾಚೆಗಿರುವ ಜನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸಸ್ಸಾನಿಡ್‌ಗಳಿಂದ ನೈರುತ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಪದವಾಗಿತ್ತು, ಈವತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಉತ್ತರ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಯಶಸ್ವಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣ ಯೋಜನೆಗಳ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ಭಾರತವನ್ನು ಮರಳಿ ಮನೆಗೆ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹಿಂದೂ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಅಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಧರ್ಮದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಬಳಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಯೋಜನೆ ಕೇವಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಿರ್ಮಾಣವೇ? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಹಿಂದೂ ಪಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಬೇಡ ಎಂದು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು? ಯಾಕೆಂದರೆ, ಭಾರತೀಯ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯಾದ್ಯಂತ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ? ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಯೋಜನೆಯ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್‌ ಆದ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣ ಬರುತ್ತದೆ.

ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯೋಜನೆಯಂತೆ ಅವು ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಮಹಾನಗರ (ಗಂಗಾ ಬಯಲು), ಮತ್ತು ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ (ಸಡಿಲವಾಗಿ, ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಭಾರತದ ಉಳಿದ ಭಾಗ) ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾನಗರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ, ಯಾವ ವಂಶಾವಳಿಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ವಂಶಾವಳಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸಬೇಕು, ಅಂತರ್ ವಿವಾಹ ನಿಯಮಗಳು ಯಾವುವು ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ಕೆಲವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ರೆಟ್‌ಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಂಶಾವಳಿಗಳ ದೇವತೆಯನ್ನು ಹಿಂದೂ ಪಟ್ಟು (ಗಂಗಾ ಜಲಾನಯನ ಗ್ರಂಥದ ಜಗತ್ತು) ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುವುದು, ಆದರೆ ಕೆಳಜಾತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಾಜಗಳ ವಂಶಾವಳಿಗಳ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಾತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ , ಅನೈತಿಕ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕೃಪೆಯಿಂದ ಬಿದ್ದ ಅವತಾರವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ) ಅಥವಾ ದೇವರ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಂಗಾಳದ ಮಹಿಷಶೂರ್), ತದನಂತರ ಈ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ . ಪುರಾಣಗಳು ಬಹುಶಃ ಈ ರೆಟ್‌ಕಾನ್‌ಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹುರುಪಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ‘ಸರಿಯಾದ’ ಹಿಂದೂ ಪಟ್ಟು ಪ್ರಕಾರ ಮರುರೂಪಿಸುವುದು ಸಹ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಇಂತಹ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಮನ ಅವತಾರದಂತಹ ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಅಳೆಯಬಹುದು. ಆದಿವಾಸಿ ರಾಜ ಬಾಲಿ (ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು) ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಹೇಗೆ ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಥೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣು ಬಾಲಿಯ ಮುಂದೆ ವಾಮನ ಅಥವಾ ಕುಬ್ಜನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾತ್ತ ಬಾಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮೊಹರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಕಮ್ರು ಗ್ರಾಮದ ದೇವರು.
ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಕರಣ, ಚಿತ್ರವನ್ನು
ಇಂಡೋ-ಗಂಗೆ ಬಯಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ
 ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರ್ವತ ಆಧಾರಿತ ಅವತಾರವಾದ ಬದ್ರೀವಿಶಲ್
ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಮ್ರು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ದೇವರನ್ನು
ಬದ್ರಿವಿಶಾಲ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಗುರುತುಗಳ ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಕಮ್ರು ಗ್ರಾಮದ ಈ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಯ ಭಕ್ತನು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅವರು ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ದೇವತೆ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾದ ಹೋಳಿಯ ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

"ಅಖಂಡ್ ಭಾರತದ" ಗಡಿಗಳು 

ಆಧುನಿಕ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಯೋಜನೆಯು ಒಂದು ತರಹ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಿದ ಯುರೋಪಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಈಗ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭೌಗೋಳಿಕ ಗಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು (ಅಂದರೆ ಭಾರತದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಖಂಡ್ ಭಾರತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಇದರ ಮೇಲೆ ಹಿಂದೂಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರ (ಅಕಾ ಭಾರತ್ ಅಥವಾ ಭಾರತ) , ತನ್ನದೇ ಆದ 'ಶುದ್ಧ' ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧರ್ಮ (ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ), 'ಶುದ್ಧ' ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ (ಸಂಸ್ಕೃತದ  ಸಂಸ್ಕೃತಿ), ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ (ಹಿಂದಿ), ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಮನುಸ್ಮೃತಿಯ ವಿಟ್ರಿಯಾಲಿಕ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದೂಗಳ ಕಾನೂನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಉದಾರವಾದ ದಾಪುಗಾಲು ಹಾಕಿತು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಿಜವಾದ ತಂದೆ ಡಾ.ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದಾಗಿ, ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಮನುಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು
 ಹಿಡಿದಿರುವ ವಿಲಿಯಂ ಜೋನ್ಸ್  ಪ್ರತಿಮೆ 

ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಹೊಸ ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದವು, ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಅನುಶಿಲನ್ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಯ ಸಮಾಜ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾದದ್ದು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್, ಇದನ್ನು 1925 ರಲ್ಲಿ ಕೆ ಬಿ ಹೆಗದೇವರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿಸುವತ್ತ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್ ಕೈಗೊಂಡ ಕೆಲವು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.