ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜೀವಗಳ ಮೌಲ್ಯವಿದೆಯಾ?

ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ ನಗರದ ಪೊಲೀಸ್ ಇಲಾಖೆಯ ಅಧಿಕಾರಿ ಡೆರೆಕ್ ಚೌವಿನ್ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ಲಾಯ್ಡ್ ರವರ ಕ್ರೂರ ಹತ್ಯೆ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರವಚನದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತುವ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಂಶವು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಫೇರ್‌ನೆಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಜಾಹೀರಾತು

ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದ ಫೇರ್‌ನೆಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಜಾಹೀರಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ ಮಹಿಳೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸುಂದರವಾಗಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಫೇರ್‌ನೆಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು "ಆಕರ್ಷಕ" ವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಕ್ರೀಮ್‌ನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಮಹಿಳೆಯ ಮೈಬಣ್ಣವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಬಿಳಿ ಚರ್ಮದ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ವೈವಾಹಿಕ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂತಹ ಸಮಾಜವು ಅದರ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಬಿಳಿ ಚರ್ಮದ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ವೈವಾಹಿಕ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು

ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೋಹನ್‌ದಾಸ್ ಕರಮ್‌ಚಂದ್ ಗಾಂಧಿಯವರ ನಡುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಗಾಂಧಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಎರಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು. ಮೊದಲನೆಯದು ಜಾತಿ ಪದ್ಧತಿಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾದ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಈ ಸಂಧರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ರೊಡೇಶಿಯನ್ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದಾಗ, ಗಾಂಧಿ ಸ್ಥಳೀಯ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದವರನ್ನು ಕೊಳಕು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷರನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಕಾಫಿರ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೂ, ಡಾ. ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ ಅವರಂತಹ ಕಪ್ಪು ವಿಮೋಚಕರೊಂದಿಗೆ ಗಾಂಧಿಯನ್ನು ಉದಾರವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗಾಂಧಿಯನ್ನು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಧ್ವನಿರಹಿತರ ನಾಯಕರೆಂದು ನೋಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಸಹಜ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲವೇ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಸ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಬೇರೆ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ವಿಷಯಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದಾದ್ಯಂತದ ಧ್ವನಿಗಳು ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ಟೀಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ.

ಆಫ್ರಿಕನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುಪಾಲು ಸಮಕಾಲೀನ ಭಾರತೀಯರ ವರ್ತನೆಗಳು ಗಾಂಧಿಯವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರ ಪ್ರಜೆಗಳು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು) ನರಭಕ್ಷಕರು ಎಂದು ಅಮಾನವೀಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಡ್ರಗ್ ಪೆಡ್ಲರ್‌ಗಳು, ಪಿಂಪ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕಲು", "ಕಾಲಾ" ಅಥವಾ "ಹಬ್ಶಿ" (ಇಂಡೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಗುಲಾಮರ ಉಲ್ಲೇಖ) ನಂತಹ ಜನಾಂಗೀಯ ಕೆಸರೆರಚಾಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.

ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾತಾವರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಬೇರೂರಿದೆಯೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ದೈನಂದಿನ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 2013 ರಲ್ಲಿ, ಮುಂಬೈ ಫ಼ುಟ್ಬಾಲ್ ಕ್ಲಬ್ ಘಾನಿಯನ್ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂಸಿಫ್ ಯಾಕುಬು ಅವರು ಮೋಹನ್‌ಬಾಗನ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೋತಿ ಎಂದು ಕರೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಗಾನ್ ನಾಯಕ ಓಡಾಫಾ ಒಕೊಲಿ ಎಂಬ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು, ಅದೇ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಮೈದಾನಕ್ಕೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ  ಪರಿಚಯವಿದೆ ಆದರೆ ಈ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ತಿಳಿಯದೆ ಅತಿರೇಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರು. ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಾವು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತವಾಗಿರುವ ಆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರೊಫೈಲಿಂಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. 2014 ರಲ್ಲಿ, ದೆಹಲಿಯ ಅಂದಿನ ಕಾನೂನು ಮಂತ್ರಿ ಸೋಮನಾಥ ಭಾರತಿ, ದಕ್ಷಿಣ ದೆಹಲಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು "ಮಾದಕವಸ್ತು ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ದಂಧೆ" ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಚಿವರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮೂತ್ರದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಟಾಂಜೇನಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರನ್ನು 2016 ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಸಮೂಹವೊಂದು ಥಳಿಸಿ, ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು. 2017 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಟರ್ ನೋಯ್ಡಾದಲ್ಲಿ ಜನಸಮೂಹವು ನರಭಕ್ಷಕತೆಯ ಅನುಮಾನದಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿತು. ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಗಾಯಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಸೇರಿಸಬೇಕಾಯಿತು.

ದೆಹಲಿಯ ಮಾಜಿ ಕಾನೂನು ಸಚಿವ ಸೋಮನಾಥ ಭಾರತಿ
ಅವರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜಾಗರೂಕ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು
ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮೂತ್ರದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಅಂಶಗಳಂತೆ, ಕಲೆ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ: ಬಾಲಿವುಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಫೇಸ್‌ನ ದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ, ಭಾರತೀಯ ನಟರು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಫೇಸ್ ಧರಿಸಿ, ಆಫ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿಳಿ ಚರ್ಮದ ನಟರು, ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಅನನುಕೂಲಕರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳಾದ ಬಾಲಾ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್ 30 ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸಿವೆ. ಭಾರತದ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲಾಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಹ ಭಾರತದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಲಸೆಗಾರರ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಹೃತಿಕ್ ರೋಷನ್ ತಮ್ಮ ಸೂಪರ್ 30 ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬ್ರೌನ್‌ಫೇಸ್ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ

ವಲಸೆ ಭಾರತೀಯ ಸಮುದಾಯವು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದೆ. ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅರಬ್ ಅಥವಾ ಆಫ಼್ರಿಕನ್ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಸಹೋದರರ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭಾವನೆ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಟ್ರಂಪ್‌ರ ವಲಸೆ-ವಿರೋಧಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ವಲಸಿಗರು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ 2018 ರಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತ ಭಾರತೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ರೋಹಿತ್ ಪಾರಿಖ್ ಅವರು ಹೆಳಿದ್ದರು.

ಅನೇಕ ವಲಸೆ ಸಂದೇಶ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಟುವಾದ
ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರೊಫೈಲಿಂಗ್ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಜಗತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ಲಾಯ್ಡ್‌ಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಮ್ಮದೇ ಸಮಾಜದ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮಾಡಲು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ.